?

Log in

No account? Create an account
2012_feat_8881 [entries|archive|friends|userinfo]
2012_feat_8881

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

КУРСОВАЯ РАБОТА. ТЕМА:«СМЫСЛ И ЦЕЛЬ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА» [май. 15, 2006|02:04 am]
2012_feat_8881
ДО МЕДИТАЦИИ >



Предистория курсовой > http://www.liveinternet.ru/users/800381/

План:
1. Жизнь как высшая ценность.
2. Смысл и цель жизни человека.
3. Проблема смерти и бессмертия в истории философии.

Жизнь как высшая ценность.

«...По достижении ста лет индивидум может презреть и любовь и дружбу. Отныне ему не грозят болезни и страх перед смертью. Он занимается одним из искусств, философией, математикой или играет в шахматы сам с собою. Если захочет - убьет себя. Человек - хозяин собственной жизни и собственной смерти.
- Это - цитата? - спросил я его.
- Разумеется. Кроме цитат, нам уже ничего не осталось.
Наш язык - система цитат...»
(с) Борхес "Утопия усталого человека".

«…Жизнь с ее явлениями можно уподобить сновидению, фантому, пузырю, тени, блеску росы или вспышке молнии и представлять ее следует именно такой...» (с) Будда. Алмазная Сутра

«…Будь смиренным, ибо ты сделан из грязи. Будь великодушным, ибо ты сделан из звезд…» (с) Сербская пословица

«…Все суета сует. Все тщета и ловля ветра…» (с) Соломон

«…Тот, кто ответил себе на вопрос «Зачем жить?», сможет вытерпеть почти любой ответ на вопрос «Как жить?...» (с) Ф.Ницше

Все основные философские учения различны между собой лишь деталями, фрагментами мозаики знаний, словесными формулировками, путями достижения «истины», иногда и самим понятием «истины». Можно сказать, что все философские учения повествуют об одном и том же, но разными словами, разными символами, разными образами, которые зависят от исторического времени, национального менталитета и особенностей того или иного общества, где появилось это учение. «Когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб», - определение дерева, являющееся знанием ботаники, так обусловило ваш ум, что слово становится между вами и фактическим видением дерева. Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны коснуться его, слово не поможет вам в этом» (с) Кришнамурти.
Один из аспектов, который встречается практически во всех философских направлениях, это утверждение что «Жизнь является высшей ценностью». Лишение жизни себя или другого живого существа, будь то растение, насекомое или дерево, влечёт за собой кармическую* ответственность перед тем, кто наделяет всё сущее жизнью. (*«Нет ничего более несправедливого, чем карма. Это то же самое, что наказывать ребенка через год после того, как он совершил проступок…» (с) Макаренко). Закономерен вопрос, кто этот Творец что наделяет жизнью все существа на планете Земля? («Достаточно посмотреть на воробьиный глаз или крыло, чтобы отвергнуть все аргументы атеиста».(с) Дени Дидро) Чёткого ответа на этот вопрос с точки зрения науки (т.е. точное имя, местонахождение, молекулярный, атомарный состав и т.д.), философия не даёт. Она может дать лишь направления поиска ответов. Только сам вопрошающий, ищущий истину, может ответить на этот вопрос, и только лично для себя. «…Вопрос, существует ли Бог, истинная реальность или как бы вы это не назвали, никогда не может быть разрешен с помощью книг, священнослужителей или философов и спасителей. Ничто и никто не может ответить на этот вопрос, кроме вас самих…» (с) Кришнамурти.

«…Мудрость, которую мудрец пытается передать другому, всегда смахивает на глупость» (с) Сиддхартха (p) Гессе

«Берегитесь, как бы кто-нибудь не ввел вас в заблуждение, говоря: «Вот, сюда!» или «Вот, туда!» Ибо Сын Божий внутри вас. Следуйте за ним!» (с) Иисус Христос

«…Спасайся сам и вокруг тебя спасутся тысячи…» (с) Серафим Саровский

«…Дао выраженное словами, уже не Дао, говорящий не знает, знающий не говорит…» (с) Лао Цзы

Другой аспект, который так же встречается во всех философских течениях и косвенно отвечает на вопрос, кто же Творец жизни на планете Земля, и чем ценен дар под названием Жизнь, это аспект, есть утверждение, что всё вокруг, все цветы, деревья, птицы, люди, звери, это и есть Творец, в разных его проявлениях, с разной целью и программой существования. «...Лучший способ узреть Бога – видеть его во всем…» (с) Нима Кароли Бабы
«…Атеист - это Бог играющий сам с собой в прятки…» (с) Шри Ауробинда
Деревья, цветы, растения – созерцают жизнь и динамически в трёхмерном измерении не подвижны.
Люди, птицы, рыбы, звери, насекомые – являются динамичными участниками круговорота жизни в этом трёхмерном измерении. Творец (Бог, Вселенная, Дух, Пустота…) сам себя познаёт через явление себя в жизнь, т.е. он «дефрагментирует» свои частицы (далее «фрагменты») в живых существах. «Я это ты» (с) первая фраза человека достигшего состояния Будды.
Творец (Вселенная) обладает двумя базовыми состояниями:

1) Статичное состояние - «наблюдающая статика» (множество соединённых статичных фрагментов, находящиеся в «покое» и не обладающих самостоятельным «Я» или «Эго», они напоминают огромный мыслящий океан, где каждая капля или молекула океана, это самостоятельный «фрагмент», («кластер», «монада», «душа»), а «океан» это огромное без личностное «Я», в качестве соединяющего состава между «фрагментами», служит ЛЮБОВЬ (пример «Солярис» - С. Лема)

Динамичное состояние - материальная реализация «фрагментов океана» в виде живых существ, в любых проявлениях способных (адаптирующихся) к жизни (пример: ёж первоначально не имел защитных игл, черепаха не имела панцирь и т.д.). Тело существа служит носителем «фрагмента», оболочкой (т.с. скафандром). В зависимости от окружающей среды и измерения в котором реализуется «фрагмент», он одевает ту или иную «оболочку». Измерения образно представляют собой «качан капусты», похожее наслоения разных измерений, которые находятся рядом с друг другом, но живущие не видят соседей лишь из за различной вибрации их материи (пример: разные вибрации (состояния) одного вещества воды - Лёд и Пар, Графит и Алмаз – состав вещества одни и те же атомы углерода, по-разному структурированные (разная вибрация (Д.Мельхиседек говорит о синусоидной волне как составляющей всего сущего, где одну вещь отличает от другой только длина волны, а даосы утверждают, что все вещи этого мира – это сконденсированное ци (энергия). Вещи, живые и неживые, состоят из одного и того же: протоны, нейтроны, электроны, но все они по разному пространственно структурированы (разная вибрация) «…Вначале был Бог. Или Космический Абсолют (Вселенский Разум…). Кому какое имя больше нравится, по той простой причине, что «термин «Бог» не передает адекватную глубину переживания, так как традиционные религии и культуры исказили, упростили и дискредитировали его». Был он и повсюду, и всегда, и…, в общем, разносторонен и всемогущ… Но он был еще и любопытен… А что будет, если я попробую существовать в определенном месте, в определенное время, и с ограниченным набором возможностей», - решил он, и… попробовал… он хочет исследовать все качества, которыми не обладает в своем изначальном состоянии, и стать всем тем, чем не является. Вечный, бесконечный, неограниченный и бесплотный, он тоскует по эфемерному, бренному, ограниченному пространством и временем, плотному и материальному, а тут без создания «материальной» вселенной не обойтись, ведь для сотворения феноменальных миров Божественное должно оставить свое первородное состояние изначального неделимого единства…Космический вакуум являет собой абсолютную пустоту*, ибо в ней, присутствует все. (*Квантовым полем современной физики также является пустота). Он ничего не содержит в конкретной, явленной форме, но словно бы заключает в себе все бытие в его потенциальной форме…» (с) Станислав Гроф

«Весь мир состоит из двух натур: одна видимая,
другая невидимая. Видимая называется тварь, а невидимая – Бог».
(с) Григорий Сковорода (1722-1794)

Итог: Жизнь является высшей ценностью живущих, т.к. все живущие являются равноправными частицами («фрагментами») единого Творца, находящихся на всеобщем пути «познания вещей». Жизнь это шанс (данный Творцом) каждому человеку, на свободу от колеса «сансары», вечного круговорота смертей и рождений в материальном мире. Без жизни, всё материальное теряет свою надобность и смысл…

«…Надворный советник Семён Петрович Подтыкин сел за стол, покрыл свою грудь салфеткой и, сгорая нетерпением, стал ожидать того момента, когда начнут подавать блины... Перед ним, как перед полководцем, осматривающим поле битвы, расстилалась целая картина... Посреди стола, вытянувшись во фронт, стояли стройные бутылки. Тут были три сорта водок, киевская наливка, шатолароз, рейнвейн и даже пузатый сосуд с произведением отцов бенедиктинцев. Вокруг напитков в художественном беспорядке теснились сельди с горчичным соусом, кильки, сметана, зернистая икра, свежая сёмга и проч. Подтыкин глядел на всё это и жадно глотал слюнки... Глаза его подёрнулись маслом, лицо покривило сладострастьем... — Ну, можно ли так долго? — поморщился он, обращаясь к жене. — Скорее, Катя! Но вот, наконец, показалась кухарка с блинами... Семён Петрович, рискуя ожечь пальцы, схватил два верхних, самых горячих блина и аппетитно шлёпнул их на свою тарелку. Блины были поджаристые, пористые, пухлые, как плечо купеческой дочки... Подтыкин приятно улыбнулся, икнул от восторга и облил их горячим маслом. Засим, как бы разжигая свой аппетит и наслаждаясь предвкушением, он медленно, с расстановкой обмазал их икрой. Места, на которые не попала икра, он облил сметаной... Оставалось теперь только есть, не правда ли? Но нет!.. Подтыкин взглянул на дела рук своих и не удовлетворился... Подумав немного, он положил на блины самый жирный кусок сёмги, кильку и сардинку, потом уж, млея и задыхаясь, свернул оба блина в трубку, с чувством выпил рюмку водки, крякнул, раскрыл рот...
Но тут его хватил апоплексический удар. (с) А. П. Чехов
Ссылка5 комментариев|Оставить комментарий

Смысл и цель жизни человека*. [май. 15, 2006|01:59 am]
2012_feat_8881
(*Интересный подход использует, создатель психологического учения - В.Франкл, который призывает ставить вопрос не о смысле жизни вообще, а о конкретном смысле жизни конкретной личности** в конкретный момент (**Забавно отметить, что «ищут» смысл жизни, как правило, мужчины. Но это никак не показатель превосходства. Сильному полу присущ логический образ мышления, выстраивание цепочек, поиск доказательств. Поэтому, они менее свободны, чем женщины, и им в десятки раз больше нужно искать. Женщины мыслят образами и практически всегда подсознательно знают, где истина).

«..И ребенком пришел в этот дом Ищущий. И жил в нем и рос. А однажды, уже будучи подростком, он нашел на высоких антресолях старую пыльную коробку. Пазлы. Он не понимал их предназначения. Но ему нравилось перебирать эти цветные картинки, запускать в них пальцы, рассыпать их… Пока однажды не обнаружил он на дне две не разрезанные до конца детальки. И его озарило! Тут же начал Ищущий лихорадочно приставлять к ним другие. И перебирал, и перебирал. Но ничего не получалось. Слишком много было деталей. Постепенно он успокоился и стал подходить к заветной коробке лишь изредка. Но, странная вещь – тогда недостающие частички стали отыскиваться как будто сами. И вот уже тут кусочек, там немножечко. Он снова вошел в азарт. Иногда он звал друзей, но они не очень охотно присоединялись к его игре. В один из дней вместе со всеми к нему пришел совсем незнакомый паренек. Гость. Долго смотрел на недосказанность, выложенную на полу. А потом ушел. Но через час вернулся, что-то зажав в кулаке. Подошел к небольшому фрагментику и вложил туда в точности подходящее звено. - Как? Где ты взял? - У меня валялось несколько кусочков, я не знал что это, а выкинуть было жалко, - ответил паренек. Так Ищущий понял, что пазлы лежат не только в его коробке. Что они рассеяны по миру, и чтобы собрать Картину, нужно искать, искать, искать. И он искал. Вначале только по вечерам после выученных лекций. Затем после работы, перед сном. Он переворошил всю коробку. И фрагменты образовывали непонятный рисунок. Множество обрывков. А после он искал везде. Он не мог больше думать ни о чем. Засыпая, ему казалось, что он понимает, куда встанет следующая деталь, и он вскакивал и искал. Идя по улице он глазами перебирал все мелочи, пытаясь найти. Приходя в гости к знакомым, он заглядывал в самые дальние уголки. И находил. Может, это были пазлы от других картин, но они подходили… И он опять искал, искал и искал.Позже, уже ближе к старости, к нему стали приходить люди. Они смотрели на его работу, что-то говорили, о чем-то спрашивали, но он рассеяно пропускал все мимо ушей и лишь иногда, показывая на разрозненные части, говорил: «Здесь… Оно все здесь… Нужно только найти…» А потом несколько частей сложились вместе, и он увидел перст. Вернее лишь малую его часть – морщинистую фалангу с ногтем. Но он все же страшно разволновался, принял сердечные капли и ночью долго не мог уснуть. А утром Ищущий умер…»

Не так давно, в Интернете ( http://www.liveinternet.ru ), был проведён опрос: «Ваше мнение, зачем человек живёт на планете Земля?». Ниже приведены основные, наиболее часто повторяющиеся ответы.
«…Если, изучая себя, мы ориентируемся на других, мы изучаем их, а не себя…» (с) Кришнамурти.

1 вариант: Человек произошёл от обезьяны и живёт просто так…
2 вариант: Этого захотел Бог и планета Земля является т.с. чистилищем для зла…
3 вариант: Человек – это батарейка (как в фильме Матрица)…
4 вариант: Люди являются подопытными кроликами более развитых инопланетян…
5 вариант: У жизни нет смысла, в этом и есть смысл...
6 вариант: Мы живём для того, что бы потреблять...
7 вариант: Люди являются рецепторами субстанции, создавшей Вселенную…(подробнее см. о ЛСД)
8 вариант: Эмоции людей, являются пищей для неорганических существ (летунов…) Людей здесь разводят как кур в курятнике. Цель жизни человека > уничтожение своего "эго" (летуна, флаера, беса итд...) посредством (доступного) легального шалфея Salvia Divinorum, далее "перепросмотр" (запись всей своей жизни от третьего лица), затем сменив носитель (тело) > побег из курятника, финиш > передача записи своей жизни "Орлу", сохранив свою индивидуальность(С) К. Кастанеда)
9 вариант: http://www.god1.com.ru/chapter_15.php
10 вариант: СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ГЕНЕРАЦИИ ЛЮБВИ (см. К. Джоул "Посланник")
11 вариант: ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ ЭТО СОН ВЕЛИКОГО НЕСОЗНАТЕЛЬНОГО РАЗУМА, ВСЕ ЗЛО И НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПРОИСХОДЯТ ПОТОМУ ЧТО ЭТОТ РАЗУМ ЭТОГО НЕ ОСОЗНАЁТ, ЦЕЛЬ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА СДЕЛАТЬ ЭТОТ РАЗУМ ОСОЗНАЮЩИМ (подробнее см. Кончеев А. С. "Великое Делание" & А. Сердюк "Дороги младших богов")
12 вариант: Да пошли вы в ... не грузите меня всякой ...

Я попробую разобраться в происхождении 8 варианта, походу разбора, Вам станет ясно что все эти варианты пересекаются между собой (если это не устраивает, смотрите первоисточники).

"... ТАНЦУЙ и не останавливайся. Какой в этом смысл - не задумывайся. Смысла всё равно нет, и не было никогда. Задумаешься - остановятся ноги... все твои контакты с миром вокруг оборвутся... поэтому никак нельзя, чтобы ноги остановились. Даже если всё вокруг кажется дурацким и бессмысленным -
не обращай внимания. За ритмом следи - и продолжай танцевать... выжми себя как лимон. И помни: бояться тут нечего. Твой главный соперник - усталость. Усталость и паника от усталости. Это с каждым бывает. Станет казаться, что весь мир устроен неправильно. И ноги начнут останавливаться сами собой...
а другого способа нет, обязательно нужно танцевать. Мало того: танцевать очень здорово и никак иначе. Так чтобы все на тебя смотрели... так что - танцуй.
Пока играет музыка - ТАНЦУЙ..." © Харуки Мураками

"…Есть ли у этого пути сердце?Все пути одинаковы - они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть - путь хорош; если нет - он бесполезен. Все пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого - нет. Один путь доставляет радость, и пока ты идёшь по нему - ты неотделим от него; а другой путь заставляет тебя проклинать всю свою жизнь. Один путь наделяет тебя силой, другой - лишает её…" (с) Гессе

Итак, 9 вариант: «Эмоции людей, являются пищей для неорганических существ (хищников,
летунов...) Цель жизни человека – побег из курятника».

"Поспешите отделять себя от врага и противопоставить себя ему,
а его себе... Думаем, что страстное движение, тревожащее нас, - это мы,
наша природа, и спешим удовлетворять ей, между тем как оно - не наша природа,
и не мы, а враг наш. Это заблуждение источник всех наших грехопадений и неправых дел".
(c) Из творений святителя Феофана Затворника

Информация о неорганических (астральных, виталических…) сущностях встречается практически во всех философских и эзотерических источниках, под разными формулировками и именами. Начиная от Библии, Интегральной Йоги Шри Ауробиндо, дневников Карлоса Кастанеды, заканчивая Трансёрфингом Зеланда, фильмом «Револьвер» режиссёра Гая Ричи и т.д.
«Враг спрячется там, где вы меньше всего его будете искать»
(с) Юлий Цезарь

«…Я хочу воззвать к твоему аналитическому уму, задумайся на мгновение и скажи, как ты можешь объяснить противоречие между образованностью инженера и глупостью его убеждений, противоречивостью его поведения. Маги Древней Мексики верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам «хищники» (летуны). Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач, чувство собственной важности, похоть... Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными, эгоцентричными существами. Чтобы держать нас в кротости и покорности, они прибегли к изумительному маневру - разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот маневр ужасен. Они дали нам свой разум (мозг)! Ты слышишь? Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрен, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт. Я знаю, что, несмотря на то, что ты никогда не голодал, ты беспокоишься о хлебе насущном. Это не что иное, как страх хищника, который боится, что его трюк в любое мгновение может быть раскрыт и еда может исчезнуть. Через посредство разума, который в конечном счете является их разумом, они вносят в жизнь человека то, что удобно хищникам. И таким образом они в какой-то мере обеспечивают свою безопасность и смягчают свои страхи. - Не то чтобы я не мог принять все это за чистую монету, дон Хуан, - сказал я. - Все может быть, но в это есть нечто настолько гнусное, что не может не вызывать во мне отвращения. Оно побуждает меня возражать. Если правда то, что они пожирают нас, то как они это делают? Лицо дона Хуана озарилось широкой улыбкой. Он был доволен как ребенок. Он объяснил, что маги видят человеческих детей как причудливые светящиеся шары энергии целиком покрытые сияющей оболочкой, чем-то вроде пластикового покрытия, плотно облегающего их энергетический кокон. Он сказал, что хищники поедают именно эту сверкающую оболочку осознания и что, когда человек достигает зрелости, от нее остается лишь узкая каемка от земли до кончиков пальцев ног. Эта каемка позволяет людям продолжать жить, но не более того. Будто сквозь сон до меня доносились слова дона Хуана Матуса о том, что, насколько ему известно, только люди обладают такой сверкающей оболочкой осознания вне светящегося кокона. Поэтому они становятся легкой добычей для осознания иного порядка, в частности - для мрачного осознания хищника. Затем он сделал наиболее обескураживающее заявление из всех сделанных им до сих пор. Он сказал, что эта узкая каемка осознания является эпицентром саморефлексии, от которой человек совершенно неизлечим. Играя на нашей саморефлексии, являющейся единственным доступным нам видом осознания, хищники провоцируют вспышки осознания, после чего пожирают уже их, безжалостно и жадно. Они подбрасывают нам бессмысленные проблемы, стимулирующие эти вспышки осознания, и таким образом оставляют нас в живых, чтобы иметь возможность питаться энергетическими вспышками наших мнимых неурядиц и проблем. Выдержав паузу, достаточную для того чтобы прийти в себя, я спросил дона Хуана: - Но почему же маги древней Мексики, да и все сегодняшние маги, хотя и видят хищников, никак с ними не борются? - Ни ты, ни я не можем ничего с ними поделать, - сказал дон Хуан упавшим голосом. - Все, что мы можем сделать, это дисциплинировать себя настолько, чтобы они нас не трогали. Но как ты предложишь всем людям пройти через все связанные с этим трудности? Да они посмеются над тобой, а наиболее агрессивные всыплют тебе по первое число. И не потому, что они не поверят тебе. В глубинах каждого человека кроется наследственное, подспудное знание о существовании хищников…- Маги древней Мексики, - говорил он, - видели хищника. Они называли его летуном*, потому что он носится в воздухе. Маги древней Мексики сели в лужу насчет того, откуда он взялся на Земле. Они полагали, что человек должен быть целостным существом, обладать глубокой проницательностью, творить чудеса осознания, что сегодня звучит всего лишь как красивая легенда. Но все это, по-видимому, ушло, и мы имеем теперь трезвомыслящего человека…- Этот хищник, который, разумеется, является неорганическим существом, в отличие от других неорганических существ, невидим для нас целиком. Все, что остается людям, - это дисциплина, - продолжал он. -Лишь дисциплина способна отпугнуть его. Но под дисциплиной я не подразумеваю суровый распорядок дня. Я не имею в виду, что нужно ежедневно вставать в полшестого и до посинения обливаться холодной водой. Маги понимают под дисциплиной способность спокойно противостоять неблагоприятным обстоятельствам, не входящим в наши расчеты. Для них дисциплина - это искусство, искусство неуклонно противостоять бесконечности, не потому, что ты силен и несгибаем, а потому, что исполнен благоговения. - И каким же образом дисциплина магов может отпугнуть его? - спросил я. - Маги говорят, что дисциплина делает сверкающую оболочку осознания невкусной для летуна, - сказал дон Хуан, - В результате хищники оказываются сбиты с толку. Несъедобность сверкающей оболочки осознания, как мне кажется, оказывается выше их понимания. После этого им не остается ничего, как только оставить свое гнусное занятие. - Когда же хищники на какое-то время перестают поедать нашу сверкающую оболочку осознания, она начинает расти. Говоря упрощенно, маги отпугивают хищников на время, достаточное для того, чтобы их сверкающая оболочка осознания выросла выше уровня пальцев ног. Когда это происходит, она возвращается к своему естественному размеру. Маги древней Мексики говорили, что сверкающая оболочка осознания подобна дереву. Если ее не подрезать, она вырастает до своих естественных размеров. Когда же осознание поднимается выше пальцев ног, все чудеса восприятия становятся чем-то само собой разумеющимся. - Величайшим трюком этих древних магов, было обременение разума летуна дисциплиной. Они обнаружили, что если нагрузить его внутренним Безмолвием (Медитацией) и Радостью, то чужеродное устройство улетучивается, благодаря чему тот, кто практикует это, полностью убеждается в инородности разума, который, разумеется, возвращается, но уже не такой сильный, после чего устранение разума летуна становится привычным делом…(с) Карлос Кастанеда. «Активная сторона бесконечности». Книга 10

"... Пребывать все время в радости,
избегая изо всех сил печали и горечи - это великая задача.
Все болезни, охватывающие человека, происходят от упадка радости. Они
проистекают от искажения "глубинного псалма" ("нигун") и десяти жизненных ритмов ("дефиким"). Когда угасает радость и глубинный псалом, человека охватывает болезнь. Радость - самое великое из всех лекарств. Нам нужно найти в себе единственную положительную радостную точку и слиться с ней…(с) Ошо

«…Духовные люди должны быть оптимистичны, потому что у них есть вера в Свет Бога…» (с) Шри Чинмой

«…Постоянно опирайтесь на счастливое состояние ума…» (с) Атиша

Можно ли говорить: есть что-то (любовь, доброта, солнце, цветы…) от Бога, а что-то (зло, хищники, летуны…) от дьявола. Разве дьявол – не порождение Бога? Не еще одна его Игра? Не еще один эксперимент по исследованию собственных возможностей? (На самом деле, если погружаться еще глубже, то в определенный момент приходит понимание, что «Правильными являются поступки не добрые и не злые, а те, которые проходят через ноль». Но так как это «открытие» должно прийти само и на достаточно высоком уровне самореализации, Нулевые поступки не нарушают баланса в мире, не разрушают гармонию; именно это имели в виду даосы, когда говорили о недеянии. Мастер не изменяет мир, он его отражает, он не воздействует на человека - так же, как не воздействует на человека зеркало, но человек реагирует. Мастер отражает, а все остальное происходит само. Вместо того чтобы доказывать человеку, что он что-то делает неправильно, покажите ему видеозапись этой деятельности и эффект окажется намного сильнее водопада слов…».
Конечно связывать Божественное с красотой гораздо легче, чем с уродством. Однако если посмотреть на устройство Вселенной в более широкой перспективе, то можно увидеть, что включение в него отталкивающих моментов делает спектр бытия богаче и помогает замаскировать божественную природу творения. «…Приходит самурай с почтением к мудрецу и спрашивает:- Многоуважаемый, объясни мне, неразумному, что такое Рай и Ад. - Ты так мне доверяешь? – спрашивает мудрец.- Конечно, я вас очень уважаю, я преклоняюсь перед вашей мудростью и опытом. - Это Рай, - сказал мудрец, - но ты слишком ничтожен, туп и самонадеян, чтобы сметь спрашивать меня о том, что тебе не понять и за всю жизнь.Самурай выхватил меч и вскричал: - Да я тебя сейчас напополам разрублю, убогий старик, и мне ничего не будет - я самурай! -А это Ад, - сказал мудрец.«Ад и Рай мы носим с собой».
Принимая во внимание, что исходный материал для всех божественных творений – камней, собак, людей, планет, и прочего - был один, и в явленном виде представляет собой не более, чем определенную вибрацию, можно предположить, что человек, научившись смещать уровень вибрации может стать собакой, камнем, может проходить сквозь стены, может летать…«…Если бы змея укусила меня, умер бы я или нет? Конечно, нет. Я бы использовал всю свою психическую защиту, превратил бы яд в воду или шипучий напиток, не говоря уже о возможности изменить систему представлений, которая бытует в мире, о том, что от укусов змей умирают…» (с) Ричард Бах
Человек, существо в материальном мире, которое имеет возможность изменять свою вибрацию, а также воздействовать на вибрации других существ и предметов. При этом, чем тоньше вибрации человека, тем больше возможностей воздействия на другие волны. Высота вибраций человека зависит как от его "чистого" или "грязного" духовного состояния, так и от физических факторов. Например, материальные привязанности, физические желания понижают уровень вибраций, а медитации*, самосовершенствование, и т.д. – повышают. Или же употребление алкоголя, "тяжелой" пищи (мясо, сахар…) понижают вибрации, а фрукты, вода, как и голодание - повышают. (*пример медитации - медитация на определенном предмете – когда человек сосредотачивает все мысли, образы только на размышлении об этом предмете, изучении его сторон, внешних качеств и т.д. То есть, все мысли о чем-либо другом жестко отсекаются..», «…Необходимо остановить мыслительный поток, паузу в котором поначалу нельзя удержать более 5 минут. Так сильно «ум» начинает доказывать свою нужность, подбрасывает идеи, все гениальнее ,чем дольше длиться тишина, но нельзя поддаваться на уловки разума. Ведь вся его мощь ничтожна в сравнении с тем, что тебя ждет. А ждет тебя вначале прострация, неспособность сосредоточиться. Затем наступает Пустота, но ты к ней еще не привык, все раздражает, шум, люди почему то слишком болтливы ведь ты их понимешь без слов. Потом в Пустоте появляется Наблюдатель, вначале слабый потом все
сильнее. Древние называли это душой, это твое истинное, бессмертное Я, о чем в Ведах говорится Бог в тебе.Наблюдатель приносит Свет, Свет вокруг он в тебе. Меняется все психоэнергетика, физиология. Ты прежний исчезаешь, нет стереотипов, в тюрьме которых ты был с детства. Ты сам теперь Наблюдатель. В твою Пустоту не проникает без твоего ведома никакая информация, ты останавливаешь ее снаружи. Информация в тебя не проникнет. А ту убогую умственную пищу, которую подсовывал тебе разум, заменит океан возникающих из ниоткуда знаний. На половину ты уже не человек и будешь цепляться за остатки прежней жизни…», «…Молитва – это когда ты разговариваешь с Богом, а медитация – это когда Бог разговаривает с тобой…» (с) Шри Чинмой.

Единственная проблема в умении «смещать» вибрации – это необходимость очиститься – избавиться от желаний с тяжелыми вибрациями, отказаться от тяжелой пищи, стать «чистым духом». По утверждению Друнвало Мельхиседека, человеческое тело служит своеобразной картой этой физической вселенной и через любую точку тела можно, по принципу голограммы, узнать все об этом мире.

«Познай себя!» (с) Древние греки

Как любая клетка ДНК человеческого тела содержит всю информацию о человеке, так и любая точка Вселенной, являясь «телом» Творца, содержит всю информацию о нем. «…О, мужи рассудительные, здравого смысла исполненные, оставьте потемки невежества и заблуждений, туманом которого омрачена ясность рассудка вашего, отчего истину, в вас сокрытую, узреть не можете, и обратите очи разума к вечному и истинному свету, дабы смогли вы сперва самих себя познать и уж, затем с радостью приступить к познанию царя того, а так же спастись от огня, коим охвачен будет мир, и невредимыми остаться…» (с) Иисус Христос.
На основании информации Эрнста Мулдашева, Эдуарда Ермилова и других авторов, то прежде чем создать человека («цивилизации Ариев»), Творец (Вселенная) предпринимал еще несколько попыток, продвигаясь по пути постепенного «уплотнения» и «материализации» своих сущностей (носителей, оболочек). То есть, сначала была цивилизация абсолютно бесплотных существ* - «Духов», «Призраков» (К.Э.Циолковский верил в возникновение на самой заре существования Вселенной неких «существ», «устроенных не так как мы, по крайней мере, из несравненно более разреженной материи).После «духов» и «призраков» следовала цивилизация «Лемурийцев» и «Атлантов», которые имели, по словам Мулдашева, помимо роста за 20 метров, прямую связь с Творцом, могли творить все из ничего, были высокоразвиты психически и технически, но это не помешало им уничтожить самих себя и едва не уничтожить всю планету. «Великие знания атлантов, став достоянием широких масс, привели к неэтичному их применению», Создавая очередную цивилизацию - Ариев – Творец устроил им SoHm – принцип «реализуй себя сам», то есть «пойми, кто ты есть и зачем нужен, без непосредственной связи с Творцом…». Уцелевшие же атланты при этом первоначально обосновались в двух точках земного шара – на территории Египта и в Южной Америке. Там они сумели передать часть сакральных знаний новой цивилизации, а сами «ушли в подполье» - Залы Аменти, где находятся в состоянии сомати (самадхи – высшая форма медитации (йогические традиции), состояние самоконсервации, длительный полный анабиоз (на многие годы), гипотетически обусловленный изменением под воздействием специфичного биоэнергетического состояния организма, физических характеристик (отверждением без кристаллизации в обычной форме) воды во всех тканях и органах тела, приводящем к его отверждению) и по сегодняшний день.
Вернемся к принципу SoHm. Стоит сказать, что Творец все-таки оставил лазейки (Дар Орла (с) К. Кастанеда) и на короткий срок к общему информационному полю можно подключиться во сне, трансе, или употребив психоделики (ЛСД, мескалин, псилобицил, пейот…), или в момент между смертью и электрошоком… «Божественная пьеса не является полностью закрытой системой, она предлагает действующим лицам обнаружить истинную природу творения, включая их собственный космический статус, но в целях поддержания равновесия в космической драме пути к просветлению и воссоединению нелегки…» (с) Станислав Гроф
Творец, чтобы проявиться, создал неисчислимое множество миров и мы, подсознательно это знаем. По учению южных индейцев, мир для каждого из нас – не что иное, как набор четко зафиксированных иллюзий, "галлюцинаций". «…Кто во сне пьет вино, проснувшись, льет слезы. Кто во сне льет слезы, проснувшись, отправляется на охоту. Когда нам что-нибудь снится, мы не знаем, что видим сон. Во сне мы можем даже гадать по своему сну и, лишь проснувшись, знаем, что это был сон. Но есть еще великое пробуждение, после которого узнаешь, что есть великий сон. А глупцы думают, что они бодрствуют и доподлинно знают, кто в мире царь, а кто пастух. До чего же они тупы! И вы, и Конфуций - это только сон, и то, что я называю вас сном, тоже сон. Речи эти кажутся загадочными, но, если после многих тысяч поколений в мире появится великий мудрец, понимающий их смысл, вся вечность времен покажется одним быстротечным днем..." © Чжуан Цзы
А индуизм прямо говорит, что жизнь – это иллюзия (Майя), божественная игра Лилу… «…Мир, который я привык считать реальным и основательным, на самом деле всего лишь описание мира, программа восприятия, которую закладывают в мое сознание с самого рождения…» (с) Карлос Кастанеда. Человек считает такую реальность единственно возможной, заключая себя, таким образом, в жесткие рамки собственных представлений о Вселенной и не понимая, что «…целостности самих себя возможно достичь только, если полностью понимаешь, что мир — это просто точка зрения, вне зависимости от того, принадлежит эта точка зрения обычному человеку или магу». Находясь в обычном состоянии сознания, мы не целостны, а раздроблены и отождествляемся лишь с небольшим фрагментом того, что мы есть в действительности. Общество, родители с рождения говорят ребенку - вот он, мир, каков... это зеленое, это горячее, туда не лезь – током стукнет и пр... То есть, наш милый мещанско-обывательский социум закладывает в голове индивида четкую систему понятий что есть что. Социализируясь, индивид, (личность), закрепляет этот набор штампов. На самом же деле, мир - это неограниченное число таких реальностей и, если ребенку в детстве говорить, что он может летать и уворачиваться от пуль, да еще и показывать это на собственном примере - он сможет это делать. Каждый человек, который вступает в общение с ребенком, непрерывно разворачивает перед ним свое описание мира. Таким образом все, кого ребенок встречает в своей жизни, становятся для него учителями. Они учат его определенным образом описывать мир, и в какое-то мгновение ребенок начинает воспринимать мир в соответствии со сформированным в его сознании описанием. «Ребенок становится полноправным членом группы людей, использующих определенное описание мира. Он владеет этим описанием и способен в его рамках соответствующим образом интерпретировать то, что воспринимает. Интерпретации же, в свою очередь, подтверждают описание, которое в результате становится еще более устойчивым». Нужно понимать: важно восприятие реальности, а не ее описание, нужно доверять интуиции, сердцу больше, чем глазам и ушам.
Каждый грамотный пользователь компьютера, разбивает свой физический диск на два логических. Один из них он использует ежедневно, и хранит на нем все файлы для постоянной работы, а на втором диске - хранит все то, что сможет спасти компьютер в случае необходимости: все инсталляционные программы, антивирусы, программы проверки дисков и т.д. Примерно это же сотворил Космос и с человеческим сознанием – разбил его на две составляющие: сознательное и бессознательное. При этом сознательное занимает лишь 10 процентов всего объема. Любая информация поступающая в мозг, ложится «в память» и может быть при умении и желании вызвана оттуда. Другое дело, что рациональная часть мозга быстренько запихивает все, что по ее мнению может быть опасным для созданного ею, образа мира подальше в подсознание. А такого, что не соответствует нашему образу мира – 90 процентов. Весь образ мира, физически-энергетически сосредоточен в «точке сборки». И взрослый человек сможет "гулять между измерениями", значительно расширить диапазон* восприятия (*Это можно сравнить с радио. Лишь повернув ручку, ты ловишь совершенно другую волну FM. А есть еще УКВ, ДВ и прочие диапазоны), если откажется от своей системы мира и будет готов принять реальность других образов мира. То есть "сместить" свою точку сборки. Интеллектуально и психологически – это достаточно длинный путь, который начинается с отказа от всех привычек, "закрепляющих" этот мир. Есть, правда, возможность сдвинуть точку сборки и физическим путем, воздействуя на определенную область между лопатками, но при таком «внешнем» толчке неподготовленный человек либо не примет явившиеся ему миры за реальность.

«- Я существую! Я – независима! Я – самостоятельна! У меня есть цель! Я со своими собратьями стремлюсь вверх! Стремлюсь к Богу, - так думала соленая капля океанской воды, летя с россыпью таких же брызг, после удара океанской волны о скалы… Думала за миг до того, как она вновь сольется с необъятным источником – Океаном… - Мы выше этих брызг, которые так похожи одна на одну! Мы – неповторимы! Мы – Высшие, мы живем на небе… Мы ближе к Богу! - так думали снежинки за несколько мгновений до того, как они медленно опустятся в бездонные воды Великого Океана…- Мы – это мы! Мы живем дружно и долго… Мы – сами по себе… Бог – где-то там! – так думали лужицы, оставшиеся после отлива… Через час придет прилив и они снова станут частью Единого Океана…
- Как глупы эти одиночки! Как наивны эти группки, верящие в Бога… Как они мягки, податливы! Толи дело мы – единая масса! Прочна, тверда, постоянна! Мы знаем: Бога нет…– так думал кусок льда, качаясь на волнах океана и не замечая, как постепенно растворяется в нем… А Океан дремал. Он знал, что брызги, снежинки, туман, дождь, лед – это все он… Но ему нравилось слушать их рассуждения. Ведь они помогали ему пусть на кратчайший миг преодолеть скуку… Ах, как же ему было скучно…» (с) Станислав Гроф

Несмотря на четко зафиксированный образ мира и отсеивание любых фактов, способных этот образ разрушить, человек, благодаря таким «посещениям Вселенской Библиотеки» как сновидение, медитация, холотропные состояния, где-то на грани понимания осознает, что мир множественен, что он – человек - частичка Творца, и поэтому всю жизнь стремится к тому, чтобы вновь «вернуться домой», «слиться» с истоком, стремится к Божественному. Не понимая разумом, что же именно вызывает это желание «единения с Богом», и пытаясь разобраться, каждый в определенный момент жизни начинает задаваться вопросом: зачем он, человек?. И, найдя наиболее удобный, или, как ему кажется, правильный ответ, начинает в соответствии с этим ответом жить. Чаще всего рассуждения человека строятся по сценарию Л.Н.Толстого: «Единственная истинная вера моя в то время была вера в совершенствование. Но в чем было совершенствование и какая была цель его, я бы не мог сказать. Я старался совершенствовать себя умственно, — я учился всему, чему мог и на что наталкивала меня жизнь; я старался совершенствовать свою волю — составлял себе правила, которым старался следовать; совершенствовал себя физически, всякими упражнениями изощряя силу и ловкость и всякими лишениями приучая себя к выносливости и терпению. И все это я считал совершенствованием. Началом всего было, разумеется, нравственное совершенствование, но скоро оно подменилось совершенствованием вообще, т. е. желанием быть лучше не перед самим собою или перед Богом, а желанием быть лучше перед другими людьми. И очень скоро это стремление быть лучше перед людьми подменилось желанием быть сильнее других людей, т. е. славнее, важнее, богаче других…» «…По мере духовного роста, вопросы, задаваемые человеком миру и самому себе, становятся глубже, человек начинает понимать, что просто самосовершенствование может быть задачей, но без понимания цели, выходом не является. «С давних пор люди привыкли бояться так называемой смерти. Людей запугали адом и в то же время не сказали о значении совершенствования. Невозможно требовать от человека мужества, если он не знает, зачем он на Земле и куда он направляется освобожденным» (с) Елена Рерих.
И возникает следующий вопрос, которым неоднократно озадачивался Толстой: «Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью?».

«…Нет больших и маленьких решений, есть лишь решения принятые перед лицом своей неминуемой смерти…» (с) К. Кастанеда

«…Если голого, голодного нищего взяли с перекрестка, привели в крытое место прекрасного заведения, накормили, напоили и заставили двигать вверх и вниз какую-то палку, то очевидно, что прежде, чем разбирать, зачем его взяли, зачем двигать палкой, разумно ли устройство всего заведения, нищему прежде всего нужно двигать палкой. Если он будет двигать палкой, тогда он поймет, что палка эта движет насос, что насос накачивает воду, что вода идет по грядкам; тогда его выведут из крытого колодца и поставят на другое дело, и он будет собирать плоды и войдет в радость господина своего и, переходя от низшего дела к высшему, все дальше и дальше понимая устройство всего заведения и участвуя в нем, никогда и не подумает спрашивать, зачем он здесь, и уж никак не станет упрекать хозяина…». (с) Толстой
«…Творение – это замысловатая, чрезвычайно сложная космическая игра, которую Творец (Брахма) творит по своей воле и внутри себя. Он – драматург, задумавший игру, а равно и ее режиссер-постановщик и все актеры, играющие несчетное множество ролей. Эта космическая игра имеет невообразимые масштабы и многие уровни и измерения. При этом каждый из нас, участвуя в божественной драме, выступает в двоякой роли – драматурга и актера. Качественное и реалистичное исполнение этой роли требует, чтобы мы на время оставили свою подлинную личность. Мы должны забыть о своем авторстве и следовать сценарию…» (с) Станислаф Гроф.
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

* * * [май. 15, 2006|01:35 am]
2012_feat_8881
Но согласившись с этим, мы сталкиваемся с очередным вопросом: зачем эта игра нужна Всевышнему? Ответ уже звучал, и он прост: игра нужна, чтобы Он мог полнее познать себя, свои возможности, пережить наиболее богатый комплекс новых ощущений, неизведанных эмоций, разнополюсных переживаний и пр. Здесь, казалось бы, возникает небольшой парадокс: с одной стороны, стремление человека стать более духовным, уйти от материального, а в итоге – слиться с Божественным – полностью соответствует «желаниям» Бога. Ведь мы будем возвращаться и возвращаться в этот мир, пока не «очистимся» настолько, что сможем «вернуться домой, не принеся с собой мусора». Но с другой стороны, слившись с Творцом, homo sapiens снова перестает быть «явленным», т.е. перестает получать неповторимый опыт материального существования. Ведь, как подмечает Гроф, «только в физической форме и на материальном плане мы можем влюбляться, наслаждаться сексом, иметь детей, слушать музыку» и т.д. и т.п. Скорее всего, как обычно, ответ лежит посередине: за жизнь необходимо максимально проявить себя, радуясь любым эмоциям и потрясениям, но при этом нужно стараться идти по Светлому пути – самосовершенствоваться до бесконечности, до момента, когда ты поймешь, что на пути к Творцу тебя ничто не держит и никакое желание, никакая «зацепка» не мешает тебе «вернуться домой»… Но до этого момента ты будешь цикл за циклом, воплощение за воплощением повторять этот Путь.
Самосовершенствование в точке своего максимального проявления является ничем иным, как чистой, абсолютной Любовью! То есть, как только в твоей душе не осталось ничего, кроме Любви (ко всем и ко всему), как только все остальные эмоции растворились в этом всепоглощающем чувстве - можешь считать, что ты достиг… Творец, Дом, Исток ждет тебя…

Переход был недолгим, но Он почему-то страшно утомился. С трудом съел свою кашу, посидел пару минут у огня, и, даже не дослушав байку старого вояк, развернулся спиной к костру и уснул...Во сне в этот раз он был собой. Он стоял в непонятном помещении, за спиной у странного старика, который раскладывал безумного вида пасьянс из миниатюрных карт. Старик не оборачивался к нему, но говорил, и говорил, и говорил. Но суть монолога напрочь, ускользала от его внимания. От этого монолог казался глупостью, а вся ситуация – нелепостью. Сильно хотелось начать крушить все подряд. И тут дед заговорил о бое... Он понял, что это – самое важное, ...но суть по-прежнему оставалась туманом, она растворялась, словно дым. Он стал напрягаться, чтобы ухватить, образы поплыли, поплыли...Утром Он снова чувствовал себя плохо. Нет, его не тошнило, как в прошлый раз, но голова отказывалась думать, а мышцы казались мертвыми ящерицами. Он не заметил, как мальчишки надели и затянули на нем доспехи, он не понял, как вместе со всеми прокричал-пропел боевую песню, он смутно помнил, как они бежали и как остановились перед войском все как положено: тысяча на тысячу.Началась схватка. Бойцы по всем правилам разбились по парам – разобрался с одним, ищи свободного противника – и Он уже с кем-то столкнулся, подсел, отбил, увернулся, замахнулся... и тут он вспомнил...
- Нет смыла в битве. Нет смысла в бою, - говорил старик. Когда ты на что-то давишь, это что-то с тем же усилием давит на тебя. И когда тебе кажется, что твое усилие больше, ты поломал это нечто и победил, – плачь, это значит, что ты поломал что-то внутри себя. Нельзя победить при помощи борьбы, при помощи силы. Это касается и битв с самим собой. Прими объект своего неудовольствия. Позволь ему слиться с тобой. Полюби его. Полюби его!!! ПОЛЮБИ ЕГО!!! И он растворится в твоей любви. И станет с тобой одним целым. И не с кем будет биться...Он так и застыл с поднятым в замахе мечом. Внезапно он увидел все детали этого боя. Он увидел своего противника – молодого мальчишку. У того прядка выбилась из под шлема и мешала биться, но тот боялся на нее отвлечься. Как и вообще – боялся. Он увидел веснушки на носу этого пацана, пот на лбу. И ... расхохотался. Он бросил в сторону меч, чем еще больше напугал мальчонку, он скинул шлем и начал сдирать с себя доспехи. А вот и сосед в очередном замахе случайно заметил дикую картину – Он раздевался. Прямо в гуще схватки. Сосед забыл отбить удар. Он остановился, повернул голову, затем все тело. Его противник, не понимая, что творится, также посмотрел туда и также остолбенел. А Он смотрел на небо. Оно было красивого стального цвета с фиолетовыми отливами. Изредка сверху падали снежинки, но от тел бойцов исходил такой жар, что кристаллики прямо в воздухе превращались в дождь.Вот еще несколько бойцов прекратили схватку, пытаясь понять, что происходит. Он смотрел на небо и раздевался. А небо на глазах менялось. Вот прямо над полем разошлись две тучи, и оттуда выскочил мягкий солнечный лучик. Он даже засмеялся от удовольствия. Все вокруг были такими... замечательными. Воин справа – у него шестеро детишек, а воин слева – он сам печет оладьи. Я же всех здесь знаю. Я же их так всех люблю, - думал Он. И тут он начал взлетать. Он не понял, как он это делает. Одновременно он стоял на земле и поднимался к небу. И уже оттуда, сверху, он увидел эту картину: черная, растоптанная земля, кровь, свинцовые отблески доспехов. Схватка еще идет. Он стоит белым пятном в своей нижней рубахе посреди боя, а от него во все стороны, словно волна, битва замерзает. Старые вояки опускают мечи, не понимая, что происходит, поднимают головы к солнцу, смотрят на внезапно ставшее синим небо и... разбредаются в разные стороны...
Нет смысла в битве. Смысл есть только в любви…

«…Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, Не радуется неправде, а сорадуется истине; Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится…» (с) Первое послание к Коримфянам. ГЛАВА 13

«…А вот, наконец и мое учение, над которым ты, наверное, будешь смеяться: ЛЮБОВЬ, о Говинда, по-моему важнее всего на свете. Познать мир, объяснить его, презирать его - все это я предоставляю великим мыслителям. Для меня же важно только одно - научиться любить мир, не презирать его, не ненавидеть его и себя, а смотреть на него, на себя и на все существа с любовью, с восторгом и уважением…- Это я понимаю,- сказал Говинда.- Но именно это Возвышенный признал заблуждением. Он предписывает доброжелательность, терпимость, кротость, снисходительность, но не любовь. Он запретил нам отдавать наше сердце любви к земному. - Знаю, - сказал Сиддхартха, и улыбка засияла на его лице. - Я знаю это, Говинда. Вот мы и забрели с тобой в дебри мнений, в спор из-за слов. Не могу отрицать, мои слова о любви как будто находятся в противоречии со словами Гаутамы. Оттого я и не доверяю словам. Но это противоречие только кажущееся. Я знаю, что я совершенно согласен с Гаутамой. Возможно ли, чтобы не знал любви тот, кто познав всю бренность и ничтожность человеческого бытия, тем не менее настолько любил людей, что посвятил долгую, тяжелую жизнь исключительно тому, чтобы помочь им, просветить их. И в нем, в твоем великом учителе, дело мне милее слов, его жизнь и дела важнее его речей, движение его руки важнее его мнений. Не в словах и мыслях вижу я его величие, а в делах и в жизни...
… когда Говинда, изумленный и все же влекомый великой любовью и предчувствием, исполнил желание друга, в ту минуту, когда, низко склонившись, коснулся губами его чела, произошло нечто удивительное. В то время, как его мысль была все еще занята странными словами Сиддхартхи, в то время, как он тщетно и против воли пытался представить себе время несуществующим, а Сансару и Нирвану - как нечто единое, в то время, как в нем боролись некоторое презрение к словам друга с необъятной любовью и благоговением к его личности, с ним произошло следующее. Лицо его друга, Сиддхартхи, куда-то стушевалось. Вместо него он увидел перед собой другие лица, множество лиц, длинный ряд, катящийся поток из сотен, тысяч лиц. Все они проходили и исчезали, и в то же время все, казалось, существовали одновременно, все непрерывно менялись и возобновлялись и тем не менее были Сиддхартхой. Он видел перед собой голову умирающей рыбы - карпа с бесконечно-страдальчески открытым ртом, с угасающим взглядом - он видел лицо новорожденного ребенка, красное и сморщенное, искривленное плачем - он видел лицо убийцы, видел, как последний вонзает нож в тело человека - и тут же видел этого преступника связанным и упавшим на колени, и рядом палача, отрубающего ему голову одним взмахом меча. Он видел тела мужчин и женщин, обнаженные, в позах и судорогах неистовой страсти - видел распростертые трупы, тихие, холодные, пустые - видел головы разных зверей: кабанов, крокодилов, слонов, быков, птиц - видел богов: Кришну, Агни. Все эти лица и фигуры он видел в тысячах сочетаний, то любящими и помогающими друг другу, то ненавидящими и уничтожающими друг друга, то вновь возрождающимися. Каждое было воплощенным стремлением к смерти, было страстным, мучительным признанием бренности, и ни одно, однако, не умирало; каждое только менялось, рождалось вновь, получало новое лицо, и все это без всякого промежутка во времени между тем и другим видом. Все эти образы и лица то находились в покое, то текли, рождали друг друга, плыли куда-то и сливались вместе, а над всем этим потоком постоянно лежало что-то тонкое, бесплотное и все-таки имеющее субстанцию, словно тонкое стекло или яйцо, словно прозрачная кожа, или скорлупа, или маска из воды, и эта маска улыбалась, и этой маской было улыбающееся лицо Сиддхартхи, которого он, Говинда, в эту самую минуту касался своими губами. И эта улыбка маски, эта улыбка единства над стремительным потоком образований, эта улыбка единовременности над тысячами рождений и смертей, эта улыбка Сиддхартхи была точь-в-точь такая же, как та тихая, тонкая, непроницаемая, не то благосклонная, не то насмешливая, мудрая, имеющая тысячу оттенков, улыбка Гаутамы Будды, которую он, Говинда, сотни раз созерцал с благоговением. Так, - сознавал Говинда, - могут улыбаться только Совершенные. Уже не сознавая, существует ли время, продолжалось ли это созерцание один миг или целый век, не зная даже, существует ли действительно Сиддхартха или Гаутама, Я и Ты, словно пронзенный насквозь божественной стрелой, от которой сладка и рана, до глубины души потрясенный и очарованный - Говинда еще с минуту простоял, склонившись над тихим лицом Сиддхартхи, которое он только что поцеловал, которое только что было ареной всевозможных образований, зарождений и существований. Теперь, после того, как под его поверхностью снова сомкнулась глубина множественности, это лицо приняло свое прежнее выражение. Сиддхартха опять улыбался - тихой, чуть заметной, кроткой улыбкой, не то исполненной доброты, не то насмешливой - точь-в-точь, как улыбался он, Возвышенный. Низко поклонился ему Говинда. Слезы, которых он даже не чувствовал, струились по его старому лицу. Ярким пламенем горело в его сердце чувство глубочайшей любви, смиреннейшего поклонения. Низко-низко поклонился он - до самой земли - перед неподвижно сидящим, чья улыбка напомнила ему все, что он когда-либо любил в своей жизни, что когда-либо в его жизни было для него дорого и священно…» (с) Гессе

Примечание: В процессе поиска информации к варианту смысла жизни № 9, я понял, что все рассматриваемые нами варианты (№10, 11) очень тесно связанны между собой. Поэтому отдельно раскрывать их не стал.

Проблема смерти и бессмертия в истории философии.

«…Это - словно жить в комнате со змеей. Вы следите за каждым движением в комнате, вы очень внимательны к малейшему звуку, который в ней раздается. То есть, ощущая присутствие смерти, вы полностью погружаетесь в жизнь…» (с) Кришнамурти

«...Человеческие существа - это существа, собирающиеся умереть. Единственный способ ухватиться за ткань нашего мира и за то, что мы делаем в нем, - это
полностью принять тот факт, что мы существа, которые находятся на пути к смерти. Без приятия этого обязательного условия наши жизни, поступки, да и сам мир, в котором мы живем, - все это будет безнадежным делом. - Но разве простое приятие этого имеет столь больше значение? - сказал я тоном, в котором сквозил псевдопротест.- Можешь поклясться в этом жизнью! - улыбнулся дон Хуан. - Однако фокус не в простом приятии этого условия. Мы должны воплотить это приятие и так прожить всю свою жизнь. Мысль о смерти является самой отрезвляющей мыслью в мире. Из-
вечная беда с нами, человеческими существами, состоит в том, что, даже не заявляя об этом, мы верим, что вошли в царство бессмертия. Вести себя так, словно мы вовсе не собираемся умирать - ребячья дерзость. Но самым вредоносным является то, что приходит с этим чувством бессмертия, - кажущаяся способность поглотить всю непостижимую Вселенную своим разумом...
(с) К. Кастанеда

В истории философии нет никакой проблемы связанной со смертью или бессмертием. Все основные философские учения говорят о бессмертии «души». За исключением некоторых «выгодных» религий* и вероисповеданий, в которых в качестве средств сдерживания и управления людскими массами, последним внушался страх перед смертью и автоматически следующими за ней муками Ада. (*О реинкарнации говорят практически все религии, включая христианство (до V Вселенского собора, когда Греческая Православная Церковь изъяла из Библии всяческие упоминания об оной). «Что такое религия? Слово religio (лат.) - дословно «воссоединение». С чем? С тем, что у значительной части людей сильно ослаблено: воссоединение с высшим Эго или «Я» – духом, душой, и высшим умом, являющихся маленькими копиями Высшей Триады, «троицы» (Отец, Сын, Дух), того, что для простоты называют Богом. Религиозность – это вера в Высшее Начало плюс стремление к нему, соединение с ним путем молитв и выполнения своеобразных ритуалов – религиозных обрядов. И в этом она мало отличается от магии. Условия проведения религиозных и магических процедур абсолютно идентичны. Другое дело, что «в любой массовой религии, к сожалению, для прихожан дается более, чем упрощенное, а порой совершенно искаженное представление о Мире и сущности происходящих при религиозных церемониях процессов». Поэтому, когда многие религиозные проповедники говорят, что магия «от диавола», они лукавят, стремясь монополизировать свое ремесло...» (с) Эдуард Ермилов.
Даже если память о прошлых воплощениях «закрыта», сама вера в реинкарнацию очень помогает правильной ориентации в этой жизни. К тому же, людей не пускают к кармическим воспоминаниям по вполне понятным причинам: «…Правильное отношение к прошлым жизням очень редко…Люди совершенно не могут понять, почему знатные воплощения чередуются с трудовыми. Мираж царя и властительницы мешает разглядеть, какие совершенствования еще надлежат… Многие, узнав о каком-то своем знатном воплощении, впадают в гордость…» (с) Елена Рерих.
Допустим, мы приняли закон о кармическом воплощении как данность. Что же в таком случае происходит после разрыва связи между телом и душой?
После смерти человек (дух, фрагмент) вновь получает доступ к вселенскому хранилищу знаний – хроникам Акаши, и начинает четко видеть все свои ошибки и недоработки. Это дает ему возможность спокойно сесть и подвести итоги своей жизни. Так как в верхних сферах понятие времени не включает в себя логическую последовательность событий, человеку не составляет труда просмотреть и найти среди богатого выбора ситуации, которые в его будущем воплощении помогут ему справиться с «недоработками». Он выберет себе родителей, друзей, врагов, время и место рождения. Причем, если верить как восточной философии и эзотерической литературе, так и (насколько это возможно) научным исследованиям вопроса реинкарнации, как правило, почти все близкие люди, выбранные вами для будущих воплощений, уже кем-то являлись для вас в прошлых жизнях.
На мой взгляд, утверждать, что ребенок рождается «как белый лист» могут только те, кто сам детей не имел. Согласись, вроде только родился, - а уже свой характер, привычки. И перенять то не успел бы… Откуда взялось?!! Обычный житейский опыт показывает, что дети приходят в этот мир с уже сложившимися чертами характера, изменить которые практически невозможно…
Все мы являемся, как говорит Шри Чинмой, “инструментами Бога”. Как рука является инструментом человека, но при этом является и самим человеком, так и мы все – инструменты Бога. Но при этом некоторые люди – это “сознательные” инструменты, которые понимают, для чего они служат, и всячески способствуют качественному выполнению этой службы, а другие лишь ведомы и двигаемы чужими руками…
Бог во всем… «Жизнь – это энергоинформационный обмен с окружающей средой, ибо все, что «проявлено» - живет, даже минералы. И деление природы на «живую» и «неживую – искусственное», - говорит Эдуард Ермилов.
«По нашим обычным критериям – Альберт Энштейн – гений, который явно возвышается над своими соплеменниками-людьми и тем паче над приматами вроде шимпанзе. Однако с космической перспективы между Энштейном и человекообразной обезъяной нет никакой разницы, поскольку оба они являются совершенными образцами того, чем им предназначено быть. Энштейн – это Бог, безупречно воплощающий себя в Альберте Энштейне, а шипманзе – это Бог, в совершенстве играющий роль шимпанзе….» (с) Станислв Гроф.
Каждый из людей – это идеальный инструмент для реализации своих собственных задач. Если человек толстый или кривой, или прыщавый – это значит, что он сам (при подсказке Вселенной, разумеется) выбрал себе такое тело для того, чтобы выполнить какие-то свои (о которых знаешь только он и пока, увы только в подсознании) цели. Пройдешь определенные вехи понимания, осознания, поменяется и тело. Полюби себя!!! Пока человек не полюбит себя целиком, со всеми своими страхами и тайными желаниями, вся его кажущаяся любовь к другим и Вселенной будет не более чем игрой, маской.
Но вернемся к проблеме(?) Смерти и наполненности жизни событиями. Именно этого добивается от нас Вселенная, через религии постоянно повторяя: «живи здесь и сейчас». Есть у человека такая привычка: не получать радости от КАЖДОГО мгновения бытия, а жить в ожидании пятницы (вот тогда погуляем!!!), отпуска (вот тогда и отдохну), пенсии…жить в состоянии «хорошее будет, но потом». При этом человек не задумывается, что, живя каждой минутой, настоящим, он не «тратит времени впустую», считая, что его еще много. Он не живет «вхолостую». Понимание, что каждый миг может оказаться последним, заставляет человека жить гораздо полнее, получать удовольствие от каждой прожитой секунды, делает весь мир ярче, краски богаче, запахи насыщенней. Осознание смерти, таким образом – лучший стимул для того, чтобы Жить с большой буквы – полноценно, помогая Творцу наиболее полно познать самое себя.
«…Дети, познавая этот Мир, искренне отдаются каждому его проявлению. Они не боятся тратить энергию, восхищаясь этим Миром, удивляясь ему. И Мир, не перестает восхищаться детьми, возвращая им всю затраченную энергию сполна и с избытком. Пока мы умеем удивляться – мы молоды. Как только мы решили, что знаем все в этом мире, что ничего не меняется, и удивляться тут нечему, что завтра будет тоже, что и сегодня, – пришла старость. А значит, где-то рядом и смерть…» (с) Ошо

Те, кто «ходят по краю» или знают, что им скоро умирать, живут более насыщенно? Стараются успеть все… Нужно спешить жить, но при этом учитывать, что торопиться – это, как сказал один умный человек, «делать все не спеша, но без пауз между действиями»...
Нужно научиться понимать, что смерть – лучшая лакмусовая бумажка для определения истинных ценностей, что она является нашим лучшим другом. Бояться смерти глупо. У нее нужно учиться. «На самом деле, нет никого из живущих, кто бы не возвращался. То, что мы называем рождением – это другая сторона смерти, как две стороны монеты или как дверь, которую мы называем входом снаружи и выходом изнутри» (с) Говинда.
За последнее столетие собрано уже достаточное количество фактов возвращения человека к жизни после состояния клинической смерти, при этом более четверти «вернувшихся» сохраняют воспоминания о нахождении «там». Появилась наука танатология, написано огромное количество книг на эту тему. Все это дает возможность составить достаточно четкое представление о моменте умирания и смерти. Тремя основными компонентами всех воспоминаний о периоде после смерти являются: а) наличие темного, затягивающего туннеля; б) выхода в конце туннеля с невероятным сжигающим светом и дальнейшим ощущением Вселенской Любви, и, наконец, в) описываемый всеми процесс качественного пересмотра всей своей жизни, т.е. изучения после смерти «покадрово» всего своего воплощения с «разбором» причин, которые помешали человеку полностью «развернуться».
Если путь в Высшие Сферы действительно лежит через нечто напоминающее ослепительный свет или очищающий огонь, то можно предположить: для того, чтобы не «слепило глаза», нужно самому быть Светом, чтобы не сгореть в огне, нужно самому быть Огнем. Если представить, что после смерти человек, покинув темный туннель, проходит сквозь такой очищающий огонь, то становится понятно, зачем в течение жизни ему нужно «очищаться» самому. Тот, кто есть Свет, будет купаться в этом божественном Свете, но чем больше в человеке «непрозрачных», черных мест, тем сильнее такие «пятна» этот самый Свет будет жечь, пока не очистит совсем. То есть, чем больше в душе человека «черного», тем сильнее и дольше его страдания в очищающем Огне.
Многие философские, эзотерические и психологические источники часто используют термин «пересмотр». Так в применяемой Станиславом Грофом технике холотропного дыхания помимо обилия трансцедентных сцен испытатель зачастую заново переживает еще и различные сцены своей жизни, причем это могут быть эпизоды взрослой жизни, детства, рождения, воспоминания о пребывании внутри матери в качестве плода, и даже память о прошлых воплощениях. По мнению Грофа, мы в холотропных состояниях всегда возвращаемся к ситуациям, которые каким-либо образом являлись для нас травмирующими, при этом наше подсознание само знает, какие моменты нужно пережить заново. И такое повторное “проживание” опасных ситуаций, но на этот раз с “хеппиендом” имеет мощный психокоррекционный эффект.
Подсознательно зная о важности перепросмотра, хотя и далеко не до конца понимая его необходимость, многие психологические школы, (в частности психоанализ) советуют проживать заново травмирующие и фрустрирующие ситуации.
Похожим образом работает, например, концепция трансфера (психодинамическая теория З.Фрейда), или «перенесения». Психотерапевт, работающий со своим пациентом, должен привлечь внимание человека к его «неотреагированным комплексам, уходящим корнями в раннее детство», т.е. способствовать оживлению прошлого пациента, помогать вспоминать историю его жизни, способствовать пониманию его личностных реакций в тех или иных жизненных ситуациях. Таким образом психотерапевт работает с тем, что пациент забыл, но что является бессознательным источником психических страданий.
А.Адлер считал, что психологические проблемы возникают у человека в связи с ошибкой в картине мира, и одним из методов нахождения такой ошибки является исследование «ранних воспоминаний» или значимых событий детства.
Фредерик Перлз – основатель гештальтерапии – основным принципом оной считал принцип «здесь и сейчас», утверждая, что «задержанные чувства» и постоянный мысленный возврат в прошлое препятствуют процессу адекватного осознавания настоящего. Ф.Перлз призывал «завершить незавершенное, освободиться от эмоциональных задержек»
Дианетика - одна из немногих психотерапевтических техник, ориентированных на полный пересмотр жизни через катарсис.
Кастанедовский Дон Хуан предлагает тщательно разработанную технику пересмотра, которая заключается в четком припоминании всей своей жизни с проживанием мельчайших нюансов, включая запахи, цвета, эмоции и т.д. По его словам, такая техника помогает освободиться от ненужных воспоминаний, от личной истории, освободить энергии, которые не могут к тебе вернуться, так как удерживаются в прошлом этими воспоминаниями.
"...Собирайте альбом судьбоносных, памятных событий Вашей жизни,
вспоминайте события-проводники, осознавайте узловые моменты жизни
Время (причинное поле, поле Кармы) Вспоминайте по периодам Вашей жизни, настроениям эпох и ищите причины следствий…» (с) Карлос Кастанеда 10 книга
Независимо от того, какую цель ставят перед «пересмотром» различные авторы: видят ли они в нем фактор, способствующий «освобождению от желаний», либо психокоррекционное средство, - на мой взгляд, во всех случаях происходит своеобразный «обман смерти» - преждевременное «проживание» каждого мгновения этого воплощения.

Итог : На основании всего сказанного в предыдущих главах, будет звучать нелепо что Творец или один из его многочисленных «фрагментов» - смертны. Изменение базового состояния с динамичного на статичный, это да, как бодрствование сменяет сон. Очередная смена материальной оболочки (тела, носителя…), как одного сломанного автомобиля на другой новый, тоже естественно. Но утверждать что вместе с о сломанным автомобилем ломается и сам водитель… Проблема во всей истории философии есть лишь в одном, использует ли этот водитель шанс к обучению, повышению квалификации в течении времени управления автомобилем для того что бы сохранить свою индивидуальную личность при смене очередного автомобиля. Особые трудности и проблемы доставляет т.с. «встроенный штатный бортовой компьютер» (сознание хищника, материальный мозг), который свои собственные «шкурные» команды, выдаёт за команды, принадлежащие самому водителю. А водитель, не подозревая о существовании чужеродного бортового компьютера, ВОСПРИНИМАЕТ АБСОЛЮТНО ВСЕ КОМАНДЫ КАК СВОИ СОБСТВЕННЫЕ. Вот здесь и кроется основная проблема развития и бессмертия человека как личности, как индивидума…

«…Мир, не есть нечто совершенное или медленно подвигающееся по пути к совершенству. Нет, мир совершенен во всякое мгновение; каждый грех уже несет в себе благодать, во всех маленьких детях уже живет старик, все новорожденные уже носят в себе смерть, а все умирающие - вечную жизнь. Ни один человек не в состоянии видеть, насколько другой подвинулся на своем пути; в разбойнике и игроке ждет Будда, в брахмане ждет разбойник. Путем глубокого созерцания можно приобрести способность отрешаться от времени, видеть все бывшее, сущее и грядущее в жизни, как нечто одновременное, и тогда все представляется хорошим, все совершенно, все есть Брахман. Оттого-то все, что существует, кажется мне хорошим: смерть, как и жизнь, грех, как и святость, ум, как и глупость - все должно быть таким, как есть. Нужно только мое согласие, моя добрая воля, мое любовное отношение - чтобы все оказалось для меня хорошим, полезным, неспособным навредить мне. На собственном теле и на собственной душе я убедился в том, что мне нужен был грех, что и сладострастие, и стремление к земным благам, и тщеславие - мне нужны были в такой же степени, как и мое постыдное отчаяние, дабы наконец отказаться от противодействия миру, дабы научиться любить его таким, как он есть, не сравнивая его с каким-то желательным, созданным моим воображением миром, с придуманным мною видом совершенства.
(с) Сиддхартха

«…Как-то раз шли по дороге человек, конь и собака. Когда они проходили мимо огромного дерева, попала в него молния и испепелила всех троих. Однако человек не сразу понял, что уже покинул этот мир, и продолжал путь вместе с конем и собакой – порой покойникам требуется некоторое время, чтобы осознать перемену своей участи. Путь был долог и шел в гору, солнце пекло нещадно, и все трое измучились от жары и жажды. И вот за поворотом открылся им величественный мраморный портал, а за ним – площадь, вымощенная чистым золотом. Посередине бил Фонтан холодной и чистой воды. Путник направился к стражу, охранявшему вход.- Здравствуйте, Как называется это прекрасное место? - Это – рай.
- Как славно, что мы добрались до рая, нам очень хочется пить. - Можешь войти и пить сколько захочешь.- Но мои конь и собака тоже страдают от жажды. - Очень сожалею, - ответил страж. – Но животным сюда нельзя. Путник огорчился, потому что жажда мучила его нестерпимо, но в одиночку пить не стал, поблагодарил стража и пошел дальше. Долго шагали они вверх по склону и совсем выбились из сил, но вот наконец увидели некое поселение, обнесенное покосившейся и ветхой деревянной оградой, а за ней – немощеную дорогу, с обеих сторон обсаженную деревьями. В тени одного из них лежал, прикрыв лицо шляпой, какой-то человек и, по всей видимости, спал. - Здравствуй, - поздоровался путник. Тот молча склонил голову в знак приветствия. - Я, мой конь и моя собака умираем от жажды. - Вон за теми камнями есть источник. Пейте вволю. Путник, конь и собака пошли к источнику и утолили жажду. Потом путник вернулся, чтобы поблагодарить. - Приходите, всегда будем вам рады, - отвечал тот. - А не скажешь ли, как называется это место? - Рай. - Рай? А страж у мраморного портала сказал, что рай – там. - Нет, там не рай. Там – ад. - Отчего же вы не запретите им называться чужим именем! – растерялся от неожиданности путник. – Эти ложные сведения могут вызвать страшную путаницу! - Ничуть не бывало; на самом деле они оказывают нам большую услугу. У них остаются предатели…» (с) П. Коэльо

Заключение: По утверждению индейцев Майя, в конце 2012 года, закончится существующая материальная эпоха (эпоха информационных «потёмок» и проблем связи с Творцом (хроник Акаши). Периодичность смены духовной и материальной эпохи составляет 26 000 лет (принцип день/ночь). Смысл жизни в контексте информации о смене эпох - это подготовка к переходу, генерация любви индивидумом и всей цивилизацией, изменение вибрации (тела, носителя) на более высокие, далее смена «оболочки» на энергетический носитель… (подробнее см. > http://2012-year.livejournal.com/

Авторы: (C)888) http://www.liveinternet.ru/users/800381 на основании информации (пазлов) от (С)http://www.e-puzzle.ru/puzzle/vveden.htm

Список использованной литературы:
Борхес - "Утопия усталого человека", Ошо (Бхагаван Шри Ражниш) - «Син Син Мин: книга ни о чём», «Антикризисная программа», Н.И. Козлов «Как относится к себе и людям», «Филосовские сказки», Пелевин - «Generation P», «ДПП (нн)»), Ог Мандино "Величайший в мире торговец", Пауло Коэльо - «Вероника решает умереть», «Алхимик», «Книга Воина Света», «11 Минут», Ричард Бах - Иллюзии; Единственная; Мост Через Вечность, Франклин Меррел – Вольф – «Пути В Иные Измерения»; Вуди Ален – «Короткие рассказы и сценарии, Книги Карлоса Кастанеды, Рама Дасса, Джидду Кришнамурти, Лобсанг Рампа, Алан Уотс, Пол Брентон, Элизабет Хейч, Станислав Гроф, Карл Густав Юнг, Уильям Харт, Стивен Левин, Рене Генон, ДАО ДЭ ЦЗИН - главная книга даосов , Гессе, Лев Толстой, Макаренко, Дени Дидро, Серафим Саровский, Лао Цзы, Нима Кароли Бабы, Шри Ауробиндо – «Интегральная Йога»...

Список использованных кинофильмов: «Ловец Снов», «Камо Грядеши», «Особое мнение», «Большая рыба», «Казино», «Король муравьёв», «Догвиль», «Страсти Христовы», «Послезавтра», «28 дней спустя», "Пустота", «Игла»(В.Цой), «На чужой полосе», «Семь», «Ослеплённый желаниями», «Амели», «Реквием по мечте», «Правила секса», "Эффект Бабочки",«Тёмная Сторона», «Пункт назначения 1,2», «Матрица 1,2,3», «Воспоминания опасного человека», «Жанна Дарк», «Достучатся до небес», «Беги Лола, беги», «Феномен», «Агония» (Россия), «Шоссе #60 (Дорожные истории)», «Кэрри», «Одержимый», «Схватка», «Замочить старушку», «Страх и ненависть в Лас-Вегасе», «Город проклятых», «Изгой», «Уондерлэнд», «Ночной портье (4 комнаты)», "Человек которого никогда не было"...

Список использованных мозговых стимуляторов и прочего допинга:
Трамал Регард (10 упаковок), Омега 3 (5 упаковок), Марихуана (Каннабис) внутревенно (40 ампул),Пиво Конское (2 ящика),Никотиновые палочки (10 пачек), ЛСД (коллекционные марки)- 3 альбома,Пейот (кактус) - 10 горшков ...

Список использованной музыки:
АС/DC - Thunderstruck http://www.realmusic.ru/songs/187357/
Pancake (этническая музыка) - http://www.realmusic.ru/songs/187358/
Ванич - Не то время, не то место... http://www.realmusic.ru/songs/190493/
2PAC - Open Fire http://www.realmusic.ru/songs/190630/
Morcheeba - What New York couples http://www.realmusic.ru/songs/190907/
Stakka Bo - Great Blondino http://www.realmusic.ru/songs/193076/
Прощальная из к/ф "Обыкновенное Чудо" http://www.realmusic.ru/songs/193530/
Музыка из к/ф "Усатый Нянь" http://www.realmusic.ru/songs/193781/
E-Sex-T - Музыкальная шкатулка http://www.realmusic.ru/songs/193874/
Из к/ф "Мой ласковый и нежный зверь" http://www.realmusic.ru/songs/193877/
Из к/ф "Вам и не снилось" http://www.realmusic.ru/songs/193881/
Orbital - Box http://www.realmusic.ru/songs/193885/
Дидюля - Море 2 http://www.realmusic.ru/songs/196487/
Воскресенье - Всё сначала http://www.realmusic.ru/songs/196632/
Дато & Илана Яхав "Махинджи Вар" http://www.realmusic.ru/songs/197262/
William Orbit - Barbers Adagio http://www.realmusic.ru/songs/197762/
Red Sniper http://www.realmusic.ru/songs/197764/
Dubstar - Stars http://www.realmusic.ru/songs/197834/
Иверия - Песня аргонавтов http://www.realmusic.ru/songs/197850/
Latino Mexicano - А я рыба, я рыба.. http://www.realmusic.ru/songs/199062/
Механические Пеанины - Музыка Рядом http://www.realmusic.ru/songs/199215/
George Michael - Time http://www.realmusic.ru/songs/199216/
Вся музыка находится здесь > http://www.realmusic.ru/8881

!!! ХЕЛП ГРАЦИАС МУЧАЧОС!!! Если кому захочется выразить своё отношение к авторам данной курсовой работы, В ДЕНЕЖНОМ ЭКВИВАЛЕНТЕ (токмо для того что бы мы смогли заплатить за m.f. интырнет & временно (до 22.12.2012 г.) прекратить сбор стеклотары 8), это можно сделать здесь (мы принимаем мексиканские крузейро 8)
Z205855479175
U405877862485
R231921939227
E381348615254

МЕДИТАЦИЯ >
Ссылка9 комментариев|Оставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]